?

Log in

Прекрасная Елена




Елена (Έλένη) - самая прекрасная их женщин. Согласно греческой мифологии, даже богини завидовали её красоте.

Имя Елена происходит от σελ — светлая. В греческой мифологии спартанская царица, дочь Зевса и Леды, жены древнейшего лаконского царя Тиндарея. В гомеровских поэмах она смертная женщина.

Историю её рождения рассказывали так:

Однажды ко двору царя Тиндарея прибыл какой-то знатный красивый чужеземец. По обычаю того времени хозяин дома обязан был уступить свою жену на ночь гостю. Радушный и гостеприимный Тиндарей, разумеется, не пошел против обычая, и Елена явилась последствием этого гостеприимства. Ребенок родился такой поразительной красоты, что слухи о нем прошли от Элиды до Малой Азии. Так как братья и сестры Елены внешностью мало чем отличались от простых смертных, красота новорожденной была признана божественной.

Елена росла и становилась все красивее. Чтобы уберечь девушку от нежелательных случайностей, к царевне приставили специальную охрану, от которой ей пришлось защищаться в первую очередь.

Елене было всего двенадцать лет, когда вместе с подругами она совершала торжественные пляски у алтаря Артемиды и ее похитил Тезей с помощью верного своего друга Пирифоя, увезя в Афины.


МакФолла Дэвида, Похищение Елены, 1979



Эллений утверждает даже, что в момент похищения красавице было всего семь лет, но с этим вряд ли можно согласиться. Возможно, похищение — всего лишь дань традициям того времени, а сопротивление Елены было притворным, ибо похищение это соответствовало ее тайным желаниям. Плутарх, как бы желая примирить разногласие относительно возраста Елены, умалчивает о годах, а говорит только, что похищенная Тезеем еще не достигла брачного возраста.

После чего досталась по жребию Тесею, который отвез ее к своей матери Эфре в Афидну. После того как Тесей и Пирифой отправились в преисподнюю, чтобы добыть Персефону, Елену освободили и вернули в Спарту ко дворцу её отца Тиндарея.

Освобожденная Елена рассказала братьям, что, увезенная Тезеем в Афины, она была передана им на попечение его матери, и уверяла, что благодаря этому избавилась от покушений Тезея и сохранила свою честь незапятнанной. Но это было скорее оправданием перед родными, возмущенными её чересчур легкомысленным поведением.

По дороге в Лакедемонию Елена остановилась в Микенах, у своей старшей сестры Клитемнестры, супруги "царя царей" Агамемнона. Дурис Самосский и Павзаний в один голос утверждали, что в это время она уже носила под сердцем тайный плод своей связи с Тезеем, грациозную Ифигению, впоследствии воспетую поэтами, которая и родилась в Аргосе. Не желая появиться в Спарте, где ее ожидали женихи, с фактическим доказательством своего бесчестия, Елена отдала Ифигению Клитемнестре, и та воспитала девочку, как собственную дочь.

Женщина, ступившая на тропу любви в столь раннем возрасте, конечно, не могла стать достоянием одного, и каждый втайне мечтал когда-нибудь обладать ею. Боги не часто награждали женщину тако необыкновенной красотой, какой обладала Елена. Цедрений говорил, что "у нее большие глаза, в которых светится необыкновенная кротость, пурпуровый ротик, сулящий самые сладкие поцелуи, и божественная грудь". Недаром же по форме ее грудей вылили чаши, предназначенные для алтарей Афродиты. Овидий говорил, что ее лицо не нуждалось ни в каких приукрашивавших средствах, к которым прибегали почти все гречанки. Даже если бы целомудрие Елены было спрятано в железной башне, рано или поздно его все равно похитили бы!..

Слух о красоте Елены распространился настолько широко по всей Греции, что сватать её собралось несколько десятков знатнейших юношей и мужей Эллады (Менелай, Одиссей, Диомед, Сфенел, оба Аякса, Филоктет, Патрокл, Протесилай и другие герои). Так как Тиндарей боялся своим выбором обидеть остальных претендентов и вызвать их вражду к себе и будущему зятю, он по совету Одиссея связал всех претендентов на руку Елены совместной клятвой оберегать в дальнейшем честь ее супруга. После этого мужем Елены был избран Менелай, вероятно, не без влияния его старшего брата Агамемнона, уже женатого на другой дочери Тиндарея Клитеместре.

Гигин, правда, доказывал, что выбор был предоставлен самой Елене и что счастливцем оказался белокурый спартанец Менелай. Возможно, при выборе он показался ей проще остальных, и красавица предугадала, что с таким мужем не трудно будет договориться, когда она пожелает отдаться понравившемуся ей мужчине. Не вызывает сомнений, что ни один из неудачников не нарушил данной клятвы, и Менелай торжественно увез Елену к себе на родину.

От брака с Менелаем Елена родила Гермиону. Когда спустя некоторое время богиня Афродита, выполняя обещание, данное Парису - сыну троянского царя Приама, привела его в дом Менелая, Елена, по наиболее распространённой версии, увлеклась красавцем Парисом и, воспользовавшись отъездом супруга, бежала с Парисом в Трою, захватив с собой большие сокровища и много рабов.

Bernard Foucquet, Парис и Елена


В Трое, Елена своей красотой снискала симпатии многих троянцев, несмотря на бедствия, которые навлекла на их город. О поведении Елены во время Троянской войны античные авторы повествуют по-разному. Гомеровский эпос, видя во всем происходящем неотвратимую волю богов, относится к Елене без осуждения; влечение красавицы к Парису он объясняет воздействием богини любви и страсти Афродиты, которому не может противиться никто из смертных.

В остальном Елена в "Илиаде" явно тяготится своим положением, и в послегомеровских поэмах о разрушении Трои ей приписывается даже сознательное содействие грекам: она не выдает троянцам Одиссея, дважды пробиравшегося в город, и помогает ему и Диомеду похитить из местного храма деревянную статую Афины; в ночь захвата Трои симпатии и помощь Елены также на стороне греков. Однако Менелай после взятия города разыскивает Елену с мечом в руках, чтобы казнить ее за измену ему как мужу. Но при виде жены, сияющей прежней красотой, он выпускает меч из рук и прощает её. Ахейское войско, уже готовое побить Елену камнями, увидев её, отказывается от этой мысли.


Франческо Паскуччи, Прибытие Елены в Трою



О последующей судьбе Елены также существуют различные версии. По одним, она была после смерти Менелая изгнана его сыновьями и бежала то ли на остров Родос, то ли в Тавриду (Крым); по другим, - она была после смерти перенесена на остров Левка в устье Дуная, где соединилась вечным союзом с погибшим в Троянской войне Ахиллом. Объединить эти две популярнейшие фигуры героического эпоса стремились уже в рассказе о встрече Елены с Ахиллом на Троянской равнине незадолго до его смерти.

Место, которое Елена занимает в мифах троянского цикла, и неоднократные обработки этих мифов в произведениях светской литературы не могли, однако, вытеснить из сознания греков исторического периода представлений о божественном прошлом Елены. Недалеко от Спарты было святилище Елены, в самой Спарте находился священный платан Елены. Под прозвищем Дендритис ("древесная") Елена почиталась в Кафиях и на Родосе. Все это заставляет видеть в ней древнейшее растительное божество, возможно, минойского происхождения.

С формированием греческого сказания о Троянской войне, которое вобрало в себя также местные культовые и фольклорные элементы, существовавшие в микенских центрах, Елена стала одним из его персонажей, что обеспечило ее образу прочное место в литературе и изобразительном искусстве от античности до наших дней.

Среди античных произведений, использующих образ Елены, кроме "Илиады" и "Одиссеи", хоровые поэмы Стесихора; трагедии Еврипида "Троянки", "Елена", "Орест" "Похвала Елене" Горгия; панегирик Исократа.

Она - действующее лицо трагедий Софокла «Похищение Елены, или Елена», «Свадьба Елены», «Елена» и «Орест», Диогена и Феодекта «Елена», Сенеки «Троянки», комедий Алексида «Женихи Елены» и «Похищение Елены».

Различные эпизоды мифа часто находили отражение в античном изобразительном искусстве: в живописи (несохранившиеся картины Полигнота и Зевксиса, фреска "Парис и Елена" в Помпеях), пластике и особенно в вазописи. С 15 столетия Елену часто изображали в иллюстрациях к произведениям о Троянской войне.


С эпохи Возрождения сюжет "Похищение Елены" стал одним из самых распространенных в живописи (Беноццо Гоццоли, Джулио Романо, Франческо Приматиччио, Питер Пауль Рубенс, Гвидо Рени, Жак Луи Давид и другие художники). Якопо Тинторетто написал картину «Похищение Елены», перенеся действие в XVI век.

 Якопо Тинторетто, Похищение Елены
в

Из произведений пластики следует упомянуть группу "Парис и Елена" Пьера Пюже, бюст "Елена Прекрасная" Антонио Кановы и другие скульптуры многих ваятелей.

Пюже Пьер, Похищение Елены, 1685


В трагедии Гете «Фауст» главный герой отправляется в загробный мир и вызволяет Елену.

Генри Лайон Олди в рамках «Ахейского цикла» посвятили ей грустный рассказ «Она и её мужчины».

В фильме Роберта Вайса 1956 года, роль Елены исполнила итальянская актриса Россана Подеста. В фильме Вольфганга Петерсена «Троя» Елену сыграла актриса Диана Крюгер. В фильме «Троянская война» роль Елены исполнила Эди Вессель. В фильме Джона Кента Харрисона «Елена Троянская» (2003 г.) роль Елены исполнила актриса Сиенна Гиллори. В «Троянках» Михалиса Какоянниса (1971 г.) роль Елены сыграла греческая актриса Ирен Папас.

Названа в честь Елены была Елена Павловна — дочь Павла I и Марии Фёдоровны. В замужестве герцогиня Мекленбург-Шверинская. «Малютка эта — чрезвычайной красоты, — писала о ней её бабка -- императрица Екатерина, — вот почему я назвала ее Еленой, то есть в честь троянской красавицы Елены Прекрасной». Детство великой княжны прошло во дворцах Гатчины и Павловска. Она была чрезвычайно живым ребенком, имела веселый нрав и доброе сердце, с ранних лет проявляла особые способности к рисованию и танцам. И хотя Екатерина II не обделяла вниманием и других внуков, к Елене она питала особую слабость: «…прекрасная Елена процветает и ей-ей в шесть месяцев она уже умнее и живее старшей сестры, которой на той неделе будет два года».

Именем Елены Троянской назван астероид (101) Елена, который был открыт 15 августа 1868 года американским астрономом Дж. К. Уотсоном в Детройтской обсерватории, США

«Елена Прекрасная» — прозвище польского Паровоза Pm36Pm36.

Также, «Елена Прекрасная» — прозвище созданного в 1994 году четырёхдвигательного транспортного самолёта Ан-70.


Baudoux Francois Joseph, Парис похищает Елену





Винченцо де Росси, Похищение Елены

     


Сусини Джованни Франческо, Похищение Елены

     



Похищение Елены, фонтан в Сан-Суси

В 1743 году Фридрих II Великий, устав от войн, по пути из Берлина в Потсдам заметил живописный холм, с которого открывался красивый вид. Он решил построить здесь летнюю королевскую резиденцию, где мог бы отдыхать душой, заниматься философией и музыкой.










В соответствии со своими увлечениями, король создал для себя убежище — прелестный Сан-Суси, дворцово-парковый ансамбль, где на лоне природы, в тишине и уединении, обдумывая государственные планы, он отдавался своим художественным склонностям. Король Фридрих II вошел в историю не только как один из самых великих правителей Германии, сделавший свою страну супердержавой, но и как просвещенный монарх, большой поклонник философии, литературы, живописи.


Строительство дворца и парка в Потсдаме, получивших название Сан-Суси, что по-французски значит «беззаботный», было положено в 1744 году, когда по велению Фридриха на южных склонах Борнштедтских холмов, откуда открывался замечательный вид, были разбиты виноградники.

Король отказался от планов возведения величественной резиденции, его мечтой был небольшой, уютный, одноэтажный дворец, в котором он мог бы чувствовать свое единение с природой. Торжественное открытие нового дворца, построенного по принципам французского загородного дома, состоялось спустя два года, 1 мая 1747 года.

После постройки дворца был создан декоративный сад, в котором росло более 3000 фруктовых деревьев. С востока на запад парк Сан-Суси прорезала Главная аллея, была создана система фонтанов. Многочисленный скульптуры, установленные на аллеях парка были выполнены в мастерской Франсуа-Гаспара Адама, руководившего основанным Фридрихом Великим французского скульптурного ателье в Берлине.

За выдающееся архитектурное творчество и ландшафтный дизайн дворец и парк Сан-Суси вполне заслуженно получили название «Прусского Версаля».
«В остальном, что касается меня, я хочу быть похороненным в Сан-Суси ночью, без роскоши и помпы…» (из завещания Фридриха Великого).
http://victor.com.ua/germany/Potsdam/Potsdam-Sans-Souci-sc.html



     



Christian Wilhelm Beyer, Похищение Елены, 1774



Гамильтон Гавин, Похищение Елены


Турки Алессандро, Похищение Елены


Приматиччо Франческо, Похищение Елены, 1530


Франц II Франкен, Похищение Елены


Джордано Лука, Похищение Елены




Романелли Джованни Франческо, Похищение Елены, 1831




Похищение Елены, фреска на вилле в Венеции




Jose Teofilo de Jesus, Похищение Елены





А.Егоров, Похищение Елены, 1831




Кауфман Анжелика, Похищение Елены




Hеизвестный художник, Похищение Елены, 1450




Булонь Бон Старший, Похищение Елены




Амигони Якопо, Посадка на корабль Елены Троянской




Skreta Karel, Похищение Елены, 1672



The Abduction of Helen c.1626 Guido Reni
Елена Троянская

Метки:



Что мы знаем об Иисусе?

Только то, что написали четверо его современников?
(Двое, знавших Его лично, и двое - "знакомые Его знакомых")

Или Он что-то сообщил нам, помимо этого?
(Некоторые утверждают, что да.)

Почему не получившего богословского образования плотника из Назарета называли "раввином" (т.е. учителем)?
Почему его внимательно слушали, и Его голос был авторитетен?

За что Его убили?
Почему Он - единственный в истории, Кто не только вернулся к жизни (такие были и есть), но и не умирал больше?

Что означает странный титул "Сын Бога"?
Это значит  - Бог?
Или что-то другое?

Некоторые говорят об Иисусе, называемом Мессией, и такое:


Что из этого правда, а что нет?

Ответы на эти и другие вопросы Вы сможете получить, придя на лекцию, которая состоится уже завтра, в 19 часов.



Прошу о перепосте:

Беседы о христианстве




Живые беседы о христианской вере

Вы можете задать любой вопрос и обсудить любую тему
в живом общем разговоре.
Сопровождается чаепитием.

Приглашаем ВСЕХ желающих!

Вход бесплатный


Если Вы хотите узнать, что такое христианство,
зачем ходить в церковь,
о чём рассказывают Библия и Евангелие,
или если Вы хотите принять Крещение - приходите на занятия, тема которых:

ОСНОВЫ ХРИСТИАНСКОЙ ВЕРЫ


Они проходят каждую неделю при  московской православной церкви
свв. Веры, Надежды, Любови и Софии (метро Савёловская).
Адрес:Савёловский проезд, дом 8.
Как найти  -  подробнее



Смотреть на яндекс-картах




Мы будем обсуждать для чего Христос пришёл на землю,
от чего Он нас спасает,
почему Его убили, распяв на кресте,
для чего Он восстал из мёртвых.


Ближайшие встречи:

20 октября 2015 года во вторник в 19.00
29 октября 2015 года в четверг в 19.00


и далее каждую неделю.

Задать свои вопрос и уточнить дальнейшее расписание вы можете по телефону



Катехизация


(Также мы занимаемся в Бусиново: метро Речной вокзал, Ижорская, 1.
Церковь преподобного Сергия Радонежского, по воскресеньям)

Приходите и расскажите вашим знакомым.



Друзья! Сделайте, пожалуйста, перепост этого сообщения у себя





Божественность


Космос


Аврора


Цепь


Гармония


Бракосочетание
c37f5ce12975b0dc1c133098dc902173



http://pleer.com/list3814564q66W

Cosmos sound club.
альбом «Кольца времени. Русские романсы», 2002

Календарь

Июнь 2016
Вс Пн Вт Ср Чт Пт Сб
   1234
567891011
12131415161718
19202122232425
2627282930  

Ссылки

Метки

Подписки

RSS Atom
Разработано LiveJournal.com
Дизайн Lilia Ahner